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什么是天干地支(下)

2011-10-24 17:19:14 本文行家:闲云居士2005

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

 天干地支相关关系

 与夏历的关系

  天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。

  历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为十天干,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

  以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为六十甲子花甲子。中国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

  天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

  年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

  月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。

  日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。

  时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。

地支与五行方位的关系

  子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

  寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

  巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

  申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

  辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。

 

天干与五行方位的关系

  甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

  戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

 

天干地支与十二生肖

  在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢?

        虽然有以下一些说法来考证干支的起源,但是究竟是谁发明?最早出现于何时?始终都是一个谜。



十二生肖十二生肖


  大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:容成作历,大桡作甲子二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周。看来干支是大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。

  一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。为驳干支外来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出,在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于中国古代伏羲和生十日的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映,应当产生于渔猎时代的原始社会;十二地支则由常羲生月十有二的神话传说演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰。所以,郑文光推断:十二支宜乎是夏人的创作。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

  清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。

  另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。中国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

  夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为卯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

       关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

 

相关规律

 

  天干地支纪年

  干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是,其实是类似的太岁纪年,用太岁所在位置来纪年,干支只是用以表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11.862年绕天一周,所以太岁约86年会多走过一辰,这叫做超辰。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(公元前95年)从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。

  干支纪年,一个周期的第一年为甲子(如黄巾起义口号为岁在甲子,天下大吉),第二年为乙丑,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。(601012的最小公倍数,所以每60年为一周期)。如1644年为农历甲申年,60年后的1704年同为农历甲申年,300年后的1944年仍为农历甲申年,所以一代文豪郭沫若写有《甲申三百祭》;1864年为农历甲子年,60年后的1924年同为农历甲子年;1865年为农历乙丑年,19251985年同为农历乙丑年,依次类推。

       必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始,是为岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始。例如,1984年大致是岁次甲子年,但严格来讲,当时的甲子年是自1984年立春起,至1985年立春止。

 

天干地支纪月

  干支纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下一个节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支,只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份,近似农历十一月)就是甲子月。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:

  月地支节气时间段中气近似农历月份近似阳历月份甲或己年乙或庚年丙或辛年丁或壬年戊或癸年

  寅月立春惊蛰雨水正月 2丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月

  卯月惊蛰清明春分二月 3丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月

  辰月清明立夏谷雨三月 4戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月

  巳月立夏芒种小满四月 5己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月

  午月芒种小暑夏至五月 6庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月

  未月小暑立秋大暑六月 7辛未月癸未月乙未月丁未月己未月

  申月立秋白露处暑七月 8壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月

  酉月白露寒露秋分八月 9癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月

  戌月寒露立冬霜降九月 10甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月

  亥月立冬大雪小雪十月 11乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月

  子月大雪小寒冬至十一月 12丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月

  丑月小寒立春大寒十二月 1丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月

  干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。

  推算实例:2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004241956分立春起,至200524143分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。

  丙寅月,2004241956分立春~2004351356分惊蛰

  丁卯月,2004351356分惊蛰~2004441843分清明

  戊辰月,2004441843分清明~200455122分立夏

  己巳月,200455122分立夏~2004651614分芒种

  庚午月,2004651614分芒种~200477231分小暑

  辛未月,200477231分小暑~2004871220分立秋

  壬申月,2004871220分立秋~2004971513分白露

  癸酉月,2004971513分白露~2004108649分寒露

  甲戌月,2004108649分寒露~2004117959分立冬

  乙亥月,2004117959分立冬~2004127249分大雪

  丙子月,2004127249分大雪~200515143分小寒

       丁丑月,200515143分小寒~200524143分大寒

 

天干地支纪日

  干支纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。

  因为儒略历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以41461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后,每隔3加一次闰日被误为3加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。)

  因为格里历的平年有365日,而每4年一次闰年,但是如果遇上整百年,公元年能被400整除才能认定为闰年(这是因为按照现在立法计算,四年一闰的规定使每年多出0.0078天,经过400年大约会多出3天,如果在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年,则正好平衡),闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体而言,假设未来从不改格里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912218日,合农历壬子年正月初一,以及9912218日,都是甲子日

  干支记日比起记载某月某日,其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔,以及是否有闰月存在。因为农历每个月2930日不定(而且有没有闰月也不知道),故如果日期跨月,则计算将会非常困难。至于某月某日和干支的对应,则可以查万年历。

  例:《史记·秦始皇本纪》记载,(始皇)三十七年十月癸丑,始皇出游。……七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。秦朝历法,每年的第一个月为十月,然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是出游后过了9个多月(不算闰月),驾崩了。计算此次出游的总日期数。

  解:从癸丑(第50天)到丙寅(第3天)总共是13天。所以总出游日期数一定是60n+139个月大约是270天,但270天并不是60的倍数,所以可以判断有一个闰月;从而,n=5,总共出行10个多月,日期数为313天。

  用日期记日的失败例子:从洪武三十一年五月廿九日到六月初一日,一共多少天?

  答:洪武三十一年五月有29天,所以只有1天。(错误)

原因:洪武三十一年有闰五月(共29天)。《明史》记载,洪武三十一年闰五月,朱元璋驾崩。所以该问题答案应是1+29=30天。

 

天干地支记时

  干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起,丁壬庚子居;戊癸何方发,壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,以北京时间(UTC+8)为准:

时辰地支北京时间

 

                               甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日

  子时 23--1  甲子时  丙子时  戊子时   庚子时  壬子时

  丑时 1—3  乙丑时  丁丑时  己丑时   辛丑时  癸丑时

  寅时 3—5  丙寅时  戊寅时  庚寅时   壬寅时  甲寅时

  卯时 5—7  丁卯时  己卯时  辛卯时   癸卯时  乙卯时

  辰时 7—9  戊辰时  庚辰时  壬辰时   甲辰时  丙辰时

  巳时 9—11 己巳时  辛巳时  癸巳时   乙巳时  丁巳时

  午时 11—13庚午时  壬午时  甲午时   丙午时  戊午时

  未时 13—15辛未时  癸未时  乙未时   丁未时  己未时

  申时 15—17壬申时  甲申时  丙申时   戊申时  庚申时

  酉时 17—19癸酉时  乙酉时  丁酉时   己酉时  辛酉时

  戌时 19—21甲戌时  丙戌时  戊戌时   庚戌时  壬戌时

       亥时 21—23乙亥时  丁亥时  己亥时   辛亥时  癸亥时

 

天干地支次序表

  1甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉

  11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未

  21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳

  31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯

  41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑

  51.甲寅52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

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闲云居士2005闲云居士,出生在古都北京,成长于纷乱的文革时期。工、农、商、学,经历坎坷。帝都的风水养育,传统文化的浸润,使其自幼对祖国传统文化和神秘文化有着浓厚兴趣,学易、研易、用易,诚交天下易友。---------------新浪博客http://blog.sina.com.cn/xianyun6870